राम मंदिर का इतिहास:
प्राचीनता से ओत-प्रोत और भगवान राम की जन्मस्थली के रूप में प्रतिष्ठित शहर, अयोध्या के मध्य में, 500 साल पुरानी गाथा की गूँज हवा में गूंजने के लिए तैयार है। जैसा कि देश उत्सुकता से ‘प्राण प्रतिष्ठा’ समारोह का इंतजार कर रहा है, एक महत्वपूर्ण कार्यक्रम जो भव्य राम मंदिर के अभिषेक का प्रतीक होगा, प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी पवित्र मंदिर शहर में इस शुभ अवसर की अध्यक्षता करने के लिए तैयार हैं। उनके साथ उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) प्रमुख मोहन भागवत और मंदिर ट्रस्ट के प्रमुख महंत नृत्य गोपाल दास सहित कई प्रतिष्ठित हस्तियां भी शामिल होंगी। यह ऐतिहासिक घटना केवल एक औपचारिक तमाशा नहीं है, यह सदियों पुरानी कथा की परिणति है, अयोध्या की सांस्कृतिक और आध्यात्मिक टेपेस्ट्री के ताने-बाने में बुनी गई एक कथा है। चूँकि 7,000 से अधिक गणमान्य व्यक्ति, जिनमें क्रिकेटरों से लेकर मनोरंजन जगत के दिग्गज और प्रमुख व्यवसायी शामिल हैं, इस स्मारकीय कार्यक्रम को देखने के लिए एकत्रित हो रहे हैं, यह उस गहन इतिहास को जानने का अवसर है जिसके कारण आस्था के प्रतीक राम मंदिर का निर्माण हुआ। लचीलापन, और भक्ति जो आधी सहस्राब्दी तक फैली हुई है।
1528: मस्जिद के लिए मंदिर का विध्वंस इतिहास के इतिहास में अंकित एक अध्याय में,
वर्ष 1528 में अयोध्या में एक महत्वपूर्ण परिवर्तन देखा गया, जहां एक मंदिर ने एक मस्जिद के निर्माण के लिए रास्ता बनाया, जैसा कि सरकारी राजपत्रों में दर्ज सबसे लोकप्रिय संस्करण में बताया गया है। ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, मुगल शासक बाबर के सेनापति मीर बाक ने मौजूदा मंदिर के विध्वंस के बाद, अयोध्या के रामकोट में भगवान राम के जन्मस्थान माने जाने वाले स्थान पर एक मस्जिद की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। ऐतिहासिक आख्यानों से पता चलता है कि महाकाव्य रामायण में भगवान राम के पिता दशरथ की राजधानी के रूप में पहचाने जाने वाले स्थान में इस अवधि के दौरान गहरा परिवर्तन देखा गया। 1853: विवाद की शुरुआत और पहली याचिकाएँ अयोध्या में बाबरी मस्जिद स्थल पर धार्मिक अशांति की गूंज पहली बार 1853 में गूंजी। बढ़ते तनाव के जवाब में, ब्रिटिश प्रशासन ने छह साल बाद कार्रवाई की और साइट पर एक विभाजन बाड़ लगा दी। इस कदम ने दो अलग-अलग वर्गों को रेखांकित किया, जिसमें मुसलमानों को मस्जिद के भीतर प्रार्थना करने की अनुमति दी गई, जबकि बाहरी अदालत को हिंदू उपयोग के लिए नामित किया गया। बाद में जनवरी 1885 में, भूमि विवाद मामले में पहली याचिका महंत रघुबीर दास द्वारा फैजाबाद जिला अदालत में दायर की गई थी, जिसमें मस्जिद के बाहर स्थित एक ऊंचे मंच रामचबूतरा पर एक छतरी बनाने की मांग की गई थी। हालाँकि, याचिका को अस्वीकार कर दिया गया, जिससे विवादित स्थल के आसपास बढ़ते तनाव और कानूनी विवादों पर प्रकाश पड़ा।
1949: मंदिर आंदोलन में महत्वपूर्ण क्षण
वर्ष 1949 राम मंदिर आंदोलन के पथ में एक महत्वपूर्ण मोड़ के रूप में सामने आया, जो एक परिवर्तनकारी घटना का गवाह बना जो वर्षों तक गूंजता रहेगा। कानूनी और सांप्रदायिक तनाव के लिए मंच तैयार करने वाले एक कदम में, सीमांत हिंदू संगठन अखिल हिंदू रामायण महासभा के सदस्यों ने बाबरी मस्जिद के अंदर भगवान राम की एक मूर्ति रख दी। इसके बाद, हिंदू और मुस्लिम दोनों समूहों ने याचिकाएं दायर कीं, जिससे स्थिति और जटिल हो गई। गोपाल सिंह विशारद ने भगवान की पूजा करने की अनुमति मांगते हुए फैजाबाद अदालत में याचिका दायर की। इसके विपरीत, अयोध्या के निवासी हाशिम अंसारी ने मूर्तियों को हटाने और उस स्थान को मस्जिद के रूप में संरक्षित करने की वकालत करते हुए अदालत का दरवाजा खटखटाया। बढ़ते तनाव के जवाब में, सरकार ने परिसर में ताला लगाकर हस्तक्षेप किया, हालांकि पुजारियों द्वारा दैनिक पूजा की अनुमति दी गई। 1980 का दशक: राम मंदिर निर्माण अभियान केंद्र में आ गया मंदिर की गाथा में एक महत्वपूर्ण अध्याय 1980 के दशक में भगवान राम के जन्मस्थान पर मंदिर को पुनः प्राप्त करने और निर्माण करने के उद्देश्य से एक अभियान की शुरुआत के साथ सामने आया। इस मिशन का नेतृत्व विश्व हिंदू परिषद पार्टी (वीएचपी) के नेतृत्व वाली एक समर्पित समिति कर रही थी। 1986 में, अयोध्या अदालत ने हरि शंकर दुबे की एक याचिका का जवाब देते हुए, हिंदुओं के लिए मस्जिद के द्वार खोलने का ऐतिहासिक आदेश जारी किया। अयोध्या में जिला न्यायाधीश ने अदालत के निर्देश को लागू करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और इस स्थल पर हिंदुओं के लिए पूजा करने का मार्ग प्रशस्त किया। हालाँकि, इस निर्णय से अशांति फैल गई, जिसके विरोध में मुस्लिम समुदाय द्वारा ‘बाबरी मस्जिद एक्शन कमेटी’ का गठन किया गया। अदालत के फैसले के जवाब में, राजीव गांधी के नेतृत्व वाली सरकार ने कार्रवाई की और बाबरी मस्जिद के दरवाजे खोलने का आदेश दिया। इस अवधि के दौरान सामने आने वाली घटनाओं ने विवादित स्थल पर चल रही बहस में एक महत्वपूर्ण मोड़ ला दिया, जिससे आने वाले वर्षों में कानूनी और सांप्रदायिक विकास के लिए मंच तैयार हो गया।
1990: लाल कृष्ण आडवाणी की रथ यात्रा राम मंदिर आंदोलन में एक महत्वपूर्ण क्षण
1990 में भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के तत्कालीन अध्यक्ष लाल कृष्ण आडवाणी के नेतृत्व में रथ यात्रा की शुरुआत के साथ सामने आया। इस जन लामबंदी की उस समय जनता ने सराहना की, जिसमें आडवाणी ने राम मंदिर आंदोलन के लिए समर्थन व्यक्त करते हुए गुजरात के सोमनाथ से अयोध्या तक रथ यात्रा का नेतृत्व किया। 25 सितंबर, 1990 को सोमनाथ में शुरू हुई इस यात्रा में संघ परिवार से जुड़े हजारों कार सेवक या स्वयंसेवक शामिल थे। 1992: बाबरी मस्जिद विध्वंस वर्ष 1992 में कार सेवकों द्वारा बाबरी मस्जिद के विध्वंस के साथ राम मंदिर आंदोलन में एक भूकंपीय घटना हुई, जिससे पूरे देश में राजनीतिक तनाव और सांप्रदायिक दंगे भड़क उठे, जिसके परिणामस्वरूप कम से कम 2,000 लोगों की जान चली गई। यह विध्वंस शिव सेना, विहिप और भाजपा के नेताओं की उपस्थिति में हुआ, जिसने भारत के सामाजिक-राजनीतिक परिदृश्य पर एक अमिट छाप छोड़ी। 2003: एएसआई ने विवादित स्थल का सर्वेक्षण किया 2003 में, इलाहाबाद उच्च न्यायालय की तीन-न्यायाधीशों की पीठ ने एक आदेश जारी कर भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) को विवादित स्थल की खुदाई करने और यह पता लगाने का निर्देश दिया कि क्या यह अतीत में मंदिर के रूप में काम करता था। एएसआई ने एक गहन सर्वेक्षण किया, जिसमें मस्जिद के नीचे एक बड़े हिंदू परिसर के पुख्ता सबूत सामने आए। हालाँकि, इन निष्कर्षों को मुस्लिम संगठनों के विरोध का सामना करना पड़ा, जिसके कारण साइट की ऐतिहासिक व्याख्या पर लंबे समय तक असहमति रही। 2010: विवादित स्थल को तीन हिस्सों में बांटा गया कानूनी कार्यवाही की परिणति 2010 में हुई जब इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने एक ऐतिहासिक फैसला सुनाया। अदालत ने फैसला सुनाया कि विवादित भूमि को तीन भागों में विभाजित किया जाना चाहिए: एक तिहाई राम लल्ला को आवंटित किया गया था, जिसका प्रतिनिधित्व हिंदू महासभा द्वारा किया गया था; एक और तिहाई इस्लामिक वक्फ बोर्ड के पास गया; और शेष भाग निर्मोही अखाड़े को दे दिया गया।